这几天放假了, 晚上睡觉没紧迫感。平时睡着比考拉熊还快, 这几天慢腾腾才到梦乡。[er..也就是需要15分钟左右]
躺在床上就想起好多事情。
突然发觉真的要上大学了。
又要离开一个地方。一波朋友。

从小转学不下 10 次了吧 [而且跳跃于地球的3个不同大洲]。每个地方都有个朦胧的、开心的印象。不过每个地方的好朋友都记得好清晰。好多关于他们的记忆碎片。

加拿大
记得和一帮同学, 那会儿都小得跟蛐蛐儿似的, 每天早上一起排队等深黄色的大校巴来接我们。游乐场就在车站旁边, 我们每天在校车来之前一起坐滑梯, 从头绕到底好几回。到时候都汗兮兮脏乎乎地挤上车去见和蔼的老师。

有一次朋友的生日。我给寿星买的礼物竟然和她爸爸妈妈送她的一模一样。我有点不爽...好像弄得她少一个惊喜。那个朋友看出来了, 拿起我的手牵着就说: "这个游戏我巨喜欢!! 一定玩儿到烂掉, 然后我就还有第二副了!" ---后来长大了才知道当时我有多感动, 因为发现我不记得她的名字了。但是记得这个事儿。

还有个男生, 是爸爸妈妈好朋友的孩子。我们很自然就成了玩伴儿 [玩儿伴?玩儿伴儿? W_w...]。我把他感染成同样爱好恐龙、同样爱好忍者神龟。一天到晚我们分别是忍者神龟里的某个人物 [龟物?], 举着恐龙娃娃就互相单挑什么的。传说中他脾气原来很恶劣呢, 对谁都很凶。当时着实没发觉出来 ---还是我不记得了--- 总之他现在长大了。极其善良友好的一个同志。

香港

在那儿遇见了一位出奇好的朋友。我在清水湾住的时候和她坐同一班车。她是插班生, 第一天上学她默默无闻地坐上了车子。我记得她那两个好大好亮的带点恐惧的眼睛。然后...一到学校我就开始把新生带坏 呵呵 和她在校门口的楼梯上玩儿怪异游戏 [我记得牵涉到抡胳膊还有跳来跳去的]。从此以后 我们俩就形影不离。

当然 是指形影不离到我转学了为止

班车上就度过了好多快乐时光。大家一起分彩虹唐吃 还有airheads! 那会儿有个airhead 大家真当宝一样分着吃 ---当时怎么就觉得那么好吃?--- 而且每天有什么类似的战利品 大家一起高兴 一起啃。还有 如果刚下过倾盆大雨 我们那个小巴士一转弯儿 速度一快 轮子就会渐起一大堆水。跟用泥水刷窗子似的; 顿时有坐在移动水族馆里的很妙的感觉。大家一起观赏...

也是在清水湾住的时候 ---我一下课就冲到游乐场和一小帮人一起玩儿捉人。每天从放学回家 丢下书包换掉校服 玩儿到 lillian阿姨从窗户喊我回家吃晚饭 [我都装聋 直到喊第三次我怕她嗓子要哑掉了] 。在那一小帮里 和一个法国男孩儿最要好。他非说秋千比我荡得高。根本就没有。我非说我跑步比他快。也根本没有。那个男孩儿的妈妈在小区里教法语, 他哥哥还会耍特有意思的杂技。我常常在他家门口催他快点儿穿鞋, 边催边听到他和他妈妈用很不耐烦的口气嘀咕着法语 [我当时把内容想象成:"怎么晚饭又要吃蜗牛啊?!!"]。

后来从科大搬到中大情况将近一模一样 ---有个游乐场, 有一帮一放学就聚一起玩儿的朋友, 还有一个和我很要好并且秋千没我荡得高跑步比我跑得快的男生 [不过是澳大利亚的], lillian阿姨叫我吃饭我还是会装聋。不过和那波儿朋友就不光是玩儿捉人了, 还有rollerblade hockey [导致大家都磕磕碰碰N次], 还有橄榄球什么的。瞎玩儿一气。想到什么玩儿什么。哇赛。那会儿也太开心了。

而且国际学校的小学/初中嘛, 几乎没什么学习重担。

在沙田上学的时候 ---常常下课和两个好朋友一起去麦当劳或者看电影或者被拉去照大头贴或者逛HMV或者拉她们去吃东西。然后坐KCR [港内火车] 从"沙田" 站到 "大学" 站, 还要担心会不会错过中大的循环巴士。常常下了 KCR 列车就噼里啪啦跑到巴士站, 然后发现一辆刚走, 车屁股刚好停留在地平线那儿馋我一两秒的。

北京

我记得刚来的时候 连《中学生守则》都念不出来 被一个人怀疑是智障。后来还成了好朋友。

记得从第一天就耐心满满地听着我的逆耳中文的人。她很罩着我。是个有想法的人。还记得她和班主任有一次吵起来了但当时还听不太懂到底为什么。后来我知道的好多成语 词汇 还有像孟婆这样的故事 都是她的功劳

记得在西城外国语的时候吃饭特逗。吃饭要自己带勺子,而且进食堂之前得绕着体育操场排一大圈[一边排一边可以在路上偶遇被遗失的勺子]。出食堂之前还必须把自己的盘子里所有的饭菜吃光 [不准倒]。嗯,门儿那里还有值周人士盯着...记得从第一天起 就有好心的人告诉我哪个菜辣 哪个菜难吃。

记得有一次 几个好朋友放学后带我去旁边的小巷子里 吃羊肉串。那里还有笑嘻嘻的老太婆卖的温暖暖的爆米花。那天是冬天, 好冷, 就看大家边吃边说话空气里边冒白物。

还记得又一次 和他们去首体打羽毛球。我第一次尝试骑在同学自行车的后座上, 在北京的大马路上穿梭的感觉。我一直觉的好可怕, 感觉好几次鞋子差点就牺牲了, 膝盖快和公交车的大铁身躯亲上了。后来一想, 应该是我的朋友觉得可怕才对吧.. 不光可怕, 而且很重...

记得一系列让我印象深刻的班主任。有一个思想特别封建, 但是无可置疑尽责、人好。有一个高高的、很漂亮, 思想也挺封建的, 但是很多地方我很感激她的体谅和帮助。还有一个有时候像小男孩儿的班主任,对学生真好。W_w很爱挑衅倒是真的。

记得和学生会宣传部的两个朋友为了赶张海报 有一次通宵"工作"。困的装不困, 不困的装困。11点以后还在校园里快乐地进行历险记, 被蚊子叮得比较惨 没被巡逻老师发现并且最后还真在破晓前画出了张海报。

记得一个常常偷我饼干吃的 有个可爱的灵魂的人。听我废话听得最多的是她 和我很有默契的也是她[有因果关系么?] 。

还记得有一次和好多同学去十渡玩儿 很开心 ---听了天下最美妙的露天KTV...

记得一个阳光光的初中教室 上着语文课 我的后桌同学把手懒懒地靠在我的肩上 我们俩都懒洋洋 舒服服的 一起做白日梦

记得一个好朋友 常常和她坐在楼梯口的角落一起听歌。聊天。或者呆在草坪那儿。有一次还碰到了双道彩虹。

英国

记得一帮像亲姐妹一样对待我的人... 总觉得我这个大胃袋没吃饱 总会给我泡好面/买好饭 然后逼我吃。很多事情 ---过马路看右边! ; 你不是说要买牙膏么?--- 她们都留心提醒我。到考试了她们看我一天到晚不务正业 联手提出把我电脑锁起来, 要不把我锁起来。

记得有个人, 我做个小小的事情她就要亲亲抱抱甚多以报答 : )

记得两位好朋友, 只要经过小卖部就非要给我带好多苹果汁。说不要都不行。

记得有个人知道我被好大学录取了, 比我激动好几百倍。---她那么激动我才突然很激动, 才发现她怎么比我还激动。

记得两个超强的"化妆师"朋友,每次出席重要活动她们准要累死 为大家服务。还说自己很快乐很愿意。

记得去大学面试的时候 朋友借我衬衫穿 还很细心地考虑, 穿什么样好。

记得有位"邻居" 常常帮我吃掉定多了的 pizza。常常对我很无奈却又很可爱地对待我。她还常为了某个动漫人物哭到不行, 让我目瞪口呆。

还记得有一次去伦敦 竟然遇上了小学同学 一起吃了顿好快乐的饭。

记得一个叫"土豆包子猫"的傻游戏...

还记得一个和我无所不谈的美术老师 一个对我非常有信念的英语老师 一个眼睛失明,心灵却很亮很善良的讲中国历史的时候会别一个毛主席胸章的历史老师。

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。。。似乎在每所学校就呆一两年的时间。所以对很多人来说 我就是个一闪而过的人。

但是因为是我在转来转去嘛 所以我就会记得每个地方的好多人和事儿。不管呆得多短。

我记得我记得我记得我记得

O_o

回想起来

真的有好多感动

---带着满肚子的美好回忆

哈哈

去上大学

 

每次回香港都很有亲切感。

从小一直搬来搬去的,在香港扎根的时间就算最长了。

[不过在那儿也转过好几个住址,好几个学校,

所以最后根还是没扎到哪儿去]

这次回去,

坐过了熟悉的地铁站 九龙塘 天后 旺角. .

逛了熟悉的地方 尖沙嘴 金钟. .

又喝到了那家巨好喝的冰豆浆

没加什么新鲜的行动 也没去什么新鲜地儿

但是因为是回一个接近'家'的地方

还是很有新鲜感。

第二天在香港的 South China Morning Post 报纸上读到,根据在深圳做的一番考察,中国大陆产的冰淇淋有将近一半都不合格。将近一半!!

不久后又读到香港人都要避开鳗鱼一段时间了,因为最近很多人吃鳗鱼得食物中毒了。

香港的鳗鱼从哪里来?

深圳。

这些都让我想起了可怕的婴儿奶粉事件

导致了多少家里的悲剧

[比现在风靡中国的那些韩剧悲惨多了]

现在有太多这样的人。

为了赚钱,什么都不顾

没良心 没道德 没灵魂!!!

简直一帮经济动物

在香港的第三天 突然发现公交车上贴的 EMERGENCY EXIT 牌子

对应的中文是 "太平门"

原来广东话用的是"太平门" 而不是 "安全出口"

很可爱。

第四天,我忘了我都干嘛来着。第五天也模糊。反正吃的挺好的。

从香港飞到昆明那天,香港在下奇大的雨。

送我们到机场的出租车开过青马大桥的时候

我总觉得那么多的车,再加上那么多威猛的雨点 . . 桥会撑不住的

不过最后真的开过去了。

我们那个航班的飞机 要坐机场大巴才能到。

外面雨还是不停

航空公司的人就给我们每个人发了一件雨衣

那趟大巴坐的很逗

一大箱子的不同的人 参差不齐地站着 都套着一模一样的塑料雨衣

皱皱乎乎的

配上大巴的简约扶手和银色柱子

像个现代艺术展。

或者时装秀,设计师出了个古怪念头的那种。

妹妹穿的很开心

到了昆明

发现昆明很小 建设也相对比较落后

可是城市艺术比北京好很多

一出机场的石头雕塑, 坐到酒店的路上的那些带有民族特色的壁画, 还有路中央的小灯. . .

比北京的我见过的城市艺术要和谐好多

[例如 昌平区那些大红大黄的塑料+钢铁的长得像花却感觉一点也不像花的东西. . 不如多种几棵树]

去了昆明著名的花鸟市场

那里没什么花,更没看见鸟

就是一条乱乱的街,全是小铺子

刚走进"花鸟市场"就看见了一个笑容灿烂的年轻妇女,推着一满车的烂香蕉

后来走在那条街上

经过了好几家卖葫芦丝的小店,一般店主还都在忘情地吹着[不过你一进他的店就马上停止吹乐器的音乐 开始吹乐器的好]

还看见了卖鱼卖龟的

鱼们还好 但是小龟的生活环境极差。 它们还标的是"麻将龟", 8块8毛一只。这么不幸的小生物真的能带来运气么?

地上还有好多卖吃的 有些满深奥。什么西双版纳竹筒饭[吃了一个; 一点也不辣!], 当地的米线, 还有藕等其他不认识的品种. .

^ 大家都说云南的生活节奏很慢。我看他们也确实很悠闲,开车都缓缓的,而且街上到处都有下棋的人,还有一大帮中年男人围着逗蛐蛐儿的,常事。

但是也少不了那些很疲惫的脸面和背影。

在花鸟市场附近看到了瘦得可怜的小孩子和他表情焦虑的父亲。也碰到了挑着两个重重的栏子的人,也许正在通过劳动糊口饭吃、过日子吧。不过嘴里还叼着个根儿烟,也或许他的心情挺轻松。

后来去了昆明人都知道的翠湖

那里有好多白色的荷花

去那里更觉得轻闲闲的

那天晚上和爸爸的朋友吃饭,他很了解云南的历史[也非常骄傲于云南的历史. .],就讲了不少。

我那会儿才知道,中国的最后一个状元是云南人,也是云南人的第一个状元。

那个状元深受慈禧太后喜爱。

在昆明的第二天,我们起床一般早,然后坐车到石林去玩儿。

昆明的"石林"是一堆天然形成的怪状又很有意思的石头,好早好早之前就形成了。传说中因为地震。

我们那天是有个导游带着的,他很个性. . 说很搞笑的话还老特严肃。

他是个18岁的彝族人,首先就和我们说,彝族里头有27个分支。

因此呢,彝族就有27种不同的语言,而每个分支里只有一个人会那个分支的语言。

妈妈说:"只有一个人?那你们呢?"

“我们学汉字,不学自己的文字,但是平时和自己人说的是自己的语言,不是汉语。"

"那这样你们的文字岂不是很危险,会的那一个人要是哪天出了什么事呢?"

"哎呀,不会的. . ."

后来导游跟我们讲,他们不用"女士" "先生" 这种称呼,而是女生叫"阿诗玛",男的叫"阿黑哥"。

" '阿诗玛'是善良美丽的女人的意思; '阿黑哥'是因为我们以黑为贵。"

"还有,千万不要碰我头上的包头,不然你们就走不了了,因为平时碰一个人的包头是表示爱意的,随便碰很不尊敬人的。”

呵呵,妈妈巨强. . 她问:"那那个人要是不知道呢?"

"不可能不知道,所有的导游都会和他们带的人说到关于包头这个问题的。"

"我们已经走了这么久的路了,你才告诉我们。刚才我们要是碰了怎么办?"

"哈哈, 你是不是想留下来呀?"

我决定走快一些. . .

后来聊到年龄。导游"阿黑哥"说他们的女生一般十三、四岁就结婚了,而且必须在22岁之前结婚,这是他们的硬规定。所以16岁的女生都算"大龄年轻人"了。

"你多大了?"他问我。

"18. ."

"那你在我们这里可就是超大龄年轻人了!"他笑着说。

哈. .哈. . .哦. . .

幸好他其他时候还是满正常的,给我们指出有名的石头。

一只小大象

像不像乌龟头?

两头水牛

. . .唐僧!

阿黑哥还发表了关于汉族的看法。

"汉族确实是最先进的民族。但是所有的恶俗也都是他们的,所以很多我们的人还是不大喜欢汉人的。"

"恶俗?"

"什么流氓行为,黑社会啊. . 那都是汉人搞出来的。"

. . .

这就是我们那个性的导游。

后来下雨了,阿黑哥马上竖起他的雨伞。

是个灰色的,带白花边儿和米老鼠图案的. . .呵呵

妈妈笑着说,好像彝族不是很绅士嘛。

阿黑哥很伤心冤枉的样子,他说,"我们的包头都是海绵做的!万万不能沾水,每个导游都是随时拿着把伞的。"

哦. . . . .

在昆明石林发现中国的有些牌子好可爱

[在昆明机场发现中国有些牌子有点吓人]

从石林回昆明市的路上 看到了某个高尔夫球场门口的"兵马俑"雕塑 并且决定值得一拍. .

我们像赶马队似的晚上又奔到丽江去了。

40分钟左右的飞机旅程,感觉没怎么起飞稳当就又要准备下降了。

一直很期待去看丽江。

到的时候很晚了,但还是放下行李就去看古城了 [我们住在离古城不远的新城区]。

好热闹

我们刚好碰到了酒吧街,全是人,N家酒吧,而且好多人都在唱歌,

有革命歌曲,

还有巨醉无比版的"对面的女孩看过来. ."

丽江古城真的好漂亮

好漂亮

但是

走了半天

发现了我没想到的事实

我没想到它几乎全是酒吧、商铺。

其实就是一个非常漂亮的大商城。

有些失望. .

在丽江认识了几个纳西族的朋友,其中一个说:"现在的丽江已经不是我们的漓江了,而是别人的丽江了。"

我就是游客。

我不知道说什么。

但至少我不觉得那是我的丽江。

有时候,它感觉上去好像已经谁的都不是了。

-----有点晚了,我们都累了,就离开了古城。走到古城的外面有个很整齐的出租车站 [丽江满干净的] 还有卖小吃的一排小摊子。

呵呵,

似乎丽江比昆明更休闲。

一眼扫过去,六个小摊子,全是卖一模一样的东西。

而且旁边几乎都没有主人的影子。

怎么回事?

其实就在旁边一角,全一起打牌呢。

..我们就打车回酒店了。

一大早去了玉龙雪山。那里有个大冰川,要坐缆车上去,然后再自己爬,

最高海拔处为4636m, 很容易产生高原反应。

那天雾多。挺逗的,坐缆车里什么都看不见,好像自己悬挂在一片白中。

下了缆车,开始爬雪山上的楼梯。

爬了一会儿真的会有些耳朵疼 膝盖发软 脑晕

妹妹有点不行了,她就在下面坐着等我们。

我和妈妈应用走会儿 歇会儿的战术 最后到了最高的那个地方

那个冰川满好看。

加拿大好多冰川,小时候爸爸老带我去看。

不过也好,小时候归小时候。我都记不太清那些冰川的感觉了。

下了雪山

去了一个很绿很绿非常绿的湖

确切点是蓝绿。

湖的右边还有个湖,颜色比较正常的湖。

那里有好多只牦牛

就是给游客骑着照相的那种。

有两只站在水里 空空的看着前方

我不懂牦牛

也许他们快乐

但是我总觉得他们干这行不是自愿的

老觉得这两只应该私奔算了

离开了湖

吃午饭的路上经过了好大一片的路边野草野花。

很有生机的一片地方

当时还刚下完雨,所以细看的话,花草上全是雨点。

很丰满很丰满的雨点。

那天还去了纳西族的一个圣地,很久的历史了,是他们每年都会有很多人来朝拜的一个地方。在一个很大的草坪上,立了很多他们东巴教的塑像什么的。

巧的是

在他们的那些塑像中 有一个很熟悉的感觉. . .

原来是宫崎骏的《千与千寻》里面有个角色长得和他/她真的好像。

应该只是巧合,但是好像好像。

遗憾的是,这个地方也弄得满商业化的。

一进去就讲解一番,之后带着你们去一个圆的、刻有生肖的可以转的东西。他们说,握住你那个生肖转一圈会有好运。之后呢? 在你生肖旁边的那条孔放点钱,意思意思; 会更灵的吧。

我一直想不明白。

一个神怎么会想要人的钱呢?

解说员领我们去的第二站就是座小木屋,里面有个"爱神"是可以随意拜的,旁边有个人给你念纳西语的经。屋子的墙上都挂着可以买的铃铛和牌子,写上自己的愿望,然后挂在这个东巴圣地,无需还愿。

真的有好多挂着的铃铛。

每次风吹都能听见。

不管它的背后是不是商业化的手在操作,归根到底这些还都是来过的游客的心愿。

. .也许这也就够了吧

那天晚上在吃饭的地方,突然体会到云南叫云南有多恰当。

好漂亮的天。

我经常突然站起来,拿起相机趴到窗台那儿,弄得妈妈的筷子都飞起来了。

可惜无论妈妈的筷子被我飞得多高

就是照不出在场的那种感觉。

吃完饭,纳西族的朋友就带我们去束河古镇看看。

那里也是一个古城,但是人要比丽江少多了,开发的没那么厉害,

很多那里的人还都是纳西家族在那里住着过日子。

我们都蛮喜欢的,所以晚上回酒店大睡了一觉,

早上又跑去束河了。

发现那里有很多弄得很好的客栈。

这个牌子有纳西文字,就是旁边那些很像小图的东西

纳西文字好像是世界上唯一个还在应用的象形文字。

在束河看到了一群很可爱的老太婆。坐在楼梯上大砍,笑嘻嘻的。我还没走到跟前的时候拍了她们一张。走到她们的跟前之后,她们都向我笑,我当然也笑回去。

我说,可不可以给你们照个特写? 我想从正面拍几张,她们实在太可爱了。

其中一个老太婆笑着说,

可以可以,

每个人一块钱,

总共五块钱。

我愣住了,傻傻地说, 五块钱?

老人点头说, 艾, 五块钱。

我说, 哦, 我身上没有钱; 然后很不舒服地就急速往前走了。

我身上真的没有钱,而且妈妈在前面有点远的地方。

我当时要是有钱,估计也就给她们了,也就四块钱,而且算是支持支持老人了。

只是这个现象让我感到恐惧。

O_o

W_w

我知道我的提议可能被拒绝 有些人不爱照相 有些人不爱陌生人

但是这种回答我万万没想到。

还记得以前去新疆玩儿的时候, 在吐鲁番看到了一个老头, 也奔儿慈祥的样子。

我问他可不可以照相,他搬出一个小板凳,

坐在他家最漂亮的带有伊斯兰花纹的墙前面,还把他的孙女儿抱到腿上。

丽江的水特别请,束河古镇更是。如果不仔细看照片,也许都看不出来,这照片其实是照水的。

那里的水就这么清。而且水草长得非常好。

水好干净。

走在水边的时候

发现了一个叶子

刚好同时被两个蜘蛛[或其他东西的]网的丝给缠住了

所以迟迟挣扎在水面上

不前不后的

不停的送出屋檐形的水波

在丽江的最后一天,还是回到了丽江古城。

在那里吃了饭,逛荡了一下午。

我们是晚上的飞机回昆明。

纳西人天天要吃凉粉

他们的凉粉是灰色的

而且变成粉状之前也可以吃。粉状之前长得好像出了生产问题的水泥啊,我觉得

妈妈和蒋阿姨 ---就是我们的纳西朋友其中之一--- 中午都吃了一碗。

我. . . .还是过不了这坎儿. . .

经过了一个画廊 那个画廊里有三条狗

发现丽江的狗也很悠闲自得。

我们过了两个小时转回同一个地方的时候,

他还在睡。

不过换了个姿势。

那天晚上回了昆明。

回了昆明睡觉。

起床。

开始收拾东西, 要回北京了。

离开昆明之前发现了,昆明也有北京烤鸭饭馆,但是它并不. . .正宗。

"日" 字加一划, 你最先想到什么字?

 

传说中是个挺老的心理测试了,

但是我才碰上。

 

觉得题目挺逗的 : )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 答案

田: 最想恋爱的人
目: 最精明的人
由: 最善的人
电: 最恶的人
旧: 最毒的人
甲: 最狠的人
申: 最圆滑的人
旦: 最懒的人
白: 最傻的人
巴: 最刁钻古怪、存心找碴的人

[没想到有那么多不同结果!. . 还老有人抱怨英文怎么那么多长得相似的单词 ]

 

 

 

我第一反应是 "旦"。

 

 还真准. . . . . . . . 哈哈哈

 

 

 

p.s. 不过我觉得总体而言就是个胡闹闹的测试

答案看起来就不对劲。

例如, 恶的人?毒的人?狠的人?有什么区别么?

深深怀疑是编的人那天心情不爽 = P

 

 

妹妹在外面第一次吃毛豆 感觉非常良好。

呵呵,回家夸个不停。

阿姨就谋策谋策,今天晚上给她做了一盘吃。

妹妹刚激动地把筷子凑过去,又突然停住了,一脸困惑地说:"这些豆子怎么毛乎乎的啊?"

 我更困惑地看着她: "Katty,毛豆之所以叫毛豆. . ."

 "可我在外面吃的那些好干净,没有这个感觉。"

总之

她非说那些像毛毛虫,不肯吃了。

 

--幸好今天晚上还有她爱吃的维也纳香肠,小小的,一口一个。

她突然问起来:"维也纳香肠为什么叫维也纳香肠?"

正在狼吞虎咽炒饭的我没有应付这么哲学的问题的心理准备,但是还是帮她想了想。

"不知道。不过最经典的那种香肠还叫法兰克福香肠[Frankfurters]呢。可能就是德国、奥地利什么的香肠多呗。"

妹妹一兴奋:"哦,那法克兰福香肠. .法兰犯苦香肠. . ."

 

这顿晚餐, 叫我怎么能不喷饭 ^_^

 

 

 

 

下午光顾了一下中华百家姓一览

一直觉得中国人的姓,和名字,很有意思。

 

項氏
歷史來源		「項」源出; 一：出自羋姓。一說出自姬姓。以國為氏。春秋時, 楚國公子燕, 被封於項國(在今河南省項城), 公元前647年滅亡。《左傳》謂項國被魯僖公所滅, 《公羊傳》,《谷梁傳》則云被齊恒公所滅。子孫以原國為氏。楚霸王項羽就是項國貴族之後。
家族名人		項羽
地望分布		河北省樂亭，遼寧省大凌河

 

 

 

网页还是黑色背景,红色文字。很鲜很亮,甚至看久了有点想撞墙的冲动。

 

我小学和初中的时候最喜欢的颜色就是红与黑。

不知道为什么,

也不知道为什么后来变成了蓝色和橘色。

现在又变成了绿色、黑色。

 

其实我非常喜欢所有的颜色

只是觉得它们适合以不同的量度放在不同的地方。

我 '最喜欢' 的颜色,可能也就是我在某个时期里对它们有种特殊的感觉吧。

 

人类老爱想一些问题,尤其关于自己的问题。
. . .看看前辈们所想。
也许有用。也许你会觉得和自己无关。

 

Bacon, Francis  弗朗西斯·培根 [英国]
1561-1626

哲学家 作家 科学家 政治家; 以政治为事业的中心
培根对当时的主流哲学很有意见。他认为太过理论化, 对人每天要面对的'真实世界'不顶什么用。他一辈子的愿望和工程就是改革哲学。他认为哲学、科学的最终目的都是去进一步了解大自然,以便人类可以进一步地去掌握和控制她。在科学方面,培根反对当时过于注重推论的倾向。他提倡推论法和归纳法的合用 ---也就是推理所得的结论加上实验的事实,一起来获取真正的知识。这个科学方法被称为 the Baconian method。它奠定了现代科学方法的基础[我们现在写的八股实验报告就很合乎他的理论…]。他对自己提出的这些新想法很有信心。甚至很自恋,呵呵。
培根的一个主要哲学贡献就是他归纳的人类四大'偶像' [涵义是人类达到对世界的正确认识的四类障碍]:
idols of the tribe  人性造成的障碍。人类会受感官的欺骗、人类难以想象 '无限' 这种概念、人类通常看到他们想看到的 '事实' 等等。
idols of the cave 个人性情和偏见造成的障碍。不同的人有不同的经验和偏好 都会影响他们对世界的认识。比如:有人容易看到事物的区别,有些人容易看到相同处。有人爱好天文,有人喜欢青蛙。
idols of the marketplace 语言造成的障碍。有些哲学概念还没有适当的人类语言能表达;语言之间因文化差异无法翻译[甚至理解]很多概念 等。
idols of the theater 传统的或陈旧的哲学思想与态度带来的障碍。

 

 Baha'i  巴海大同教
一个相对比较新的宗教,创建于19世纪中的伊朗[当时的波斯]。这个宗教独特在于它的宽容与多样性。
它的宗旨是 所有的宗教所信拜的上帝都是同一体,并且这个上帝是超绝的。[超绝=超越人类、超越宇宙]
它传教的是上帝的一致性、宗教的一致性、人类的一致性。因此这个宗教有来自2100个不同的种族、民族与部落的教徒。
他们认为一个和谐的、和平的时代早晚会降临在这个世界上
巴海大同教实行的是平等主义,极力提倡世界政府、世界语言、思想自由、消除极端富裕与极端贫困、还有宗教与科学的和解。
这个宗教没有教条、正式的礼拜模式,也没有教士。
创建人的名字叫 Mirza Husayn Ali Nuri, 教徒称他为 Baha'ullah ['上帝的光辉']。教徒们认为他是最近的上帝显灵,继摩西、琐罗亚斯德、佛祖、耶稣与穆罕默德之后。
伊斯兰教的人认为穆罕默德是上帝的最后显灵,所以巴海大同教教徒曾几次受过伊斯兰教徒的迫害。

                    
 balance of power  势力均衡
国际关系的一个核心概念。一般指两个或多几个国家之间的相对'平衡'状态,以防某国的军事侵略。可以是两个实力相当的国家之间,也可以通过形成联盟 实现多个国家之间的势力平衡。这个政治概念已经历史悠悠了,古希腊的城邦就已经有类似这种安排。
拿破仑被打败后,在1815年的维也纳会议上, 'balance of power' 这个词就被多次提到,并定为会议的政治家的中心目的。
这样的安排是想促进稳定发展、保持和平。
但是也有人提出异议[例如18世纪的法国哲人孟德斯鸠],说这样的安排只会把激烈的竞争挤进其他渠道,例如经 济、科技领域,最后只会带来国家之间的军备竞赛与最终的更恐怖的战争。
美国与苏联的冷战就是一个支持这种观点的经典例子 --- 它们之间的势力均衡被称为转化成了一个 'balance of terror'。

 

 Baudrillard, Jean  杰·巴德里乐阿尔德 [法国]
1929- ?
哲学家 社会学家
被称为思想最精粹的后现代主义者。
杰认为,在这个大众消费的时代,事物的意义已不再被它们的用处所定义,而是被它们的拥有所定义。'需要' 不再是欠缺的体现,而是成为了一种假象[simulacrum],一种欺诈性的东西,为了让我们永不断地去追求物质的拥有,为了满足我们的'需要'。这种需要又是假象,所以也永远满足不了。
杰还提出,现在的'文化'不再是被人定义,而是被不断的假象所定义。商业已经成为了一种控制手段。已经没有'社会'了;只剩下'集合'。
杰反对马克思提出的 'end of history' 概念。
他认为历史的结束无法实现。
不像马克思主义,杰认为人类不会达到一个最终的发展结果,而是在当今沉滞不动。因为科技的日渐发达 越来越无所不在的大众传媒  还有全球及时通讯, 世界会产生超现实 [hyperreal] 的事物,它们无法和真实的事物分辨真假。一切的事件会在实时[real time] 进行,一切的事件 ---包括虚拟的过去和虚拟的未来--- 就可以被看作在同一时间发生。
历史开始折叠于自身,变得圆形而不是线性,从此消毁'未来'和'过去'这样的概念。

 

 Beauvoir, Simone de  西蒙·德·波娃 [法国]
哲学家 小说家 社会批判家 政治活跃分子 存在主义创始人之一  现代女权主义奠定人

波娃写下了女权主义最经典的作品, the Second Sex [1949]。
她在这本书里分析男女在社会中的不同角色和形象,与它们的来源和错误性。她的结论是社会一直在否定女性的平等地位。仅仅靠女性获得政治和经济的独立性还不够; 整个社会对两性的认识要进行质的改变 才能认知到两个性别皆有的潜力与深度。
波娃和她的情人沙特 [法国哲学家 剧作家 小说家] 一样,是存在主义者。
但是和他不太一样, 她认为一切社会互动都模棱两可、无法预测, 因此我们演绎自身的自由与真实性 依靠的是首先认识到别人的自由和真实性。
[区别在于沙特认为其他人都是要消除或超越的障碍物 . .hmm。不知道他在这种思想下怎么还会有情人]。

 being and becoming   存在与形成
如果能够对'存在'下一个完善的定义 一个老的不能再老的哲学问题就会被解决掉了。
Ontology[存在学] 是形而上学[metaphysics] 的一个分支,专门研究'存在'意味的什么。
关于这个问题的一个古老分歧点就是:'存在' 到底是一个整体 [unity],还是一个多体 [plurality]? 柏拉图和亚里士多得分别对这个持不同的意见。
柏拉图觉得这个世界是个完美模型的幻影反射,也就是认为它是一个整体、一个单体。而亚里士多得提出了两种'存在', 潜在存在的物体[things that exist potentially] 和实际上已存在的物体 [things that are actualized]。
支持 '整体' 这个说法的人认为事物要么存在,要么不存在。巴曼尼狄思 [AD 5世纪希腊哲学家] 属于这派人: "That which is, is, and that which is not, is not and can never be."

支持'多体'一说的人认为,就连我们嘴上说不存在的事物,因为竟然被我们想到了,就一定有一定程度的'存在',即使只是在我们的脑海中。只是 '存在' 的程度和我们碰得到、看得见的事物不一样。
20世纪的哲学家,最显著的为英国的怀特海[Alfred North Whitehead 数学家、哲学家], 其中有提出这个想法的: '正在成为'[becoming],而不是'存在'[being],才是我们这个世界的基础原则。

 Berkeley, George  乔治·伯克里 [英国、爱尔兰]
1685-1753
哲学家 牧师
伯克里提出 靠知觉所察觉到的事物 只在我们的经验中存在。
也就是说,我们没有察觉到的东西不存在, 而我们察觉到的东西存在 只因为我们察觉到了他们。他把这种看法成为'主观唯心论' ,或者有更广泛意义的'非物质论' [immaterialism]。
他用一句话总结这种看法就是: "Esse est percipi", 拉丁语的: To be is to be perceived。 被察觉到是存在的体现。
因此,除了在我们的意识里面,根本就不存在真正的物质世界。
有人会问:那这么一说,难道是我们闭上了眼睛,世界就不见了么?
伯克里不这么认为。他觉得上帝是全知的、永远警醒的,因此可以保证一种持续性的、在人类掌握和观察能力以外的存在。必须是这样,宇宙才能继续、稳定。
伯克里的很多同事认为这种 "一切事物并不是真的物质" 的说法很荒谬,是违背常理的。
约翰生 [Samuel Johnson, 英国文人、编词典人] 传说中踢了颗石头, 并且伤到了脚趾头。"我通过这个事实而反驳," 他说。

 

 big bang theory   宇宙起源之大爆炸学说
这个学说认为宇宙源自一个无限密、无限热的点, 因为这个点自发爆炸了而产生了宇宙里的所有物质。爆炸后的头几分钟里就形成了宇宙里所有的化学元素,因为极大的密度和温度导致了次原子粒子的合成。这个理论是晚期1940年代才被出生在俄罗斯的美国物理学家甘模 [George Gamow] 完善地提出。
至今已经有很多数据符合这个理论的说法。现在科学家们认为大爆炸发生在10,000,000,000 - 20,000,000,000 年前。
大爆炸是当今最受科学家的广泛接受的理论。不过认同这个理论的人之间对宇宙的最终结果有异议:宇宙会永远永远不停的扩展 ['open universe' 理论]? 还是会最终停下来、倒塌于自身 [ 'oscillating'/ 'pulsating' 理论],然后也许再次发生大爆炸 获得重生?

 

 biogenesis   生源论
生源论认为一切生命来自生命,和 abiogenesis 不一样, 认为生命不可能从非生命产生。巴斯德 [Louis Pasteur, 法国化学家、细菌家] 支持这种看法: "La génération spontanée est une chimère"。法语的: "All life arises from life"。

最大的理论根据就是,人类从没有成功地从非生命物质提炼出来活的、能够繁殖的生命,历史上也从来没有观察到过这样的现象。
持反对意见的人认为 只因为没见到过这样的现象而否定这种可能性 是一种狭隘无知的表现。

这个理论是 创造宇宙说生物 [creation biology] 的基础: 因为没有生命可以从非生命产生,因此最初的生命只可能是一个 Creator [ /上帝]  所创造的。 当然,依然有异议者;他们觉得生命可能可以从越来越复杂的分子而诞生,最初一定是 Creator 所至并非是唯一的解释。

 biological determinism  生物决定论
认为人类的行动与表现 更多受生理的影响 而不是后天的环境和经验。
当代很受关注的一个科学问题 "nature or nurture?" [是先天重要还是后天重要?], 生物决定论主义者绝对是站在 'nature' 一边的。
它们认为不仅仅是人的生理特征, 还有社会文化现象,都是进化论的自然选择的最后结果。
这个学说被泼了相当多的冷水。科学与学术界很多人认为这样的说法是很不科学的,更多基于个人的看法和一些政治趋势,是伪科学。还有更严重的批判,比如来自女权主义者的不满;她们认为这种说法是一种大男子主义的体现,因为它认同一些 '内在' 的先天的男性、女性特征。

 

 black nationalists   黑人民族主义
美国的黑人掀起的政治思想和运动。重点为提昌非洲的文化价值观 ---也就是回归自己最初的祖先文化--- 还有自治经济, 与黑人民族团结一致。也指加勒比地带和非洲的黑人的泛非洲主义、爱国主义情怀。
在美国 黑人民族主义基于白人系统性地欺压黑人。黑人寻找解放,提出通过拒绝美国的主流文化 发展自治的社会、经济机构。
这个运动最有影响力的早期鼓吹者是加维 [Marcus Garvey]。
1960 年在美国掀起的民权运动给了黑人民族主义新的鼓动和力量。这一时段的很有影响力的活跃分子包括 Malcolm X [很多黑人的姓是以前奴隶主起的姓。很多人都不知道他们以前的姓到底是什么了,因为一代一代的慢慢被忽略了。后来,因为这个运动的影响,很多这样背景的人把自己的姓改成了'X',代表的是他们那个遗失的祖姓. . .]

 

 Buddha  佛祖
大约563-大约483 BCE
佛教的创始人是释迦摹尼 [Siddhartha Gautama]
生于当今的尼泊尔，一个国王的儿子。传说中 年轻的时候对自己舒适而空虚的生活感到很不满足。有一天逛悠的时候,遇见了使他思想产生巨大转变的四个迹象: 一个老人, 一个病人, 一个死尸, 一个行乞的和尚。他看到了这个世界的苦难, 也看到了那个和尚的简约与安详,思想产生了巨大变化。29岁的时候放弃了家人和财富,去行乞,寻找精神上的唤醒。最后觉对印度的种姓制度很反感;停止了行乞,开始沉思。沉思了七年,达到了最高境界[nirvana]。
他剩下的生命用于攸游遍各地 集成越来越庞大的教徒队伍, 还有建立欢迎任何种姓和性别的人的宗教机构。
他自己从没有声称过自己是上帝,也没有说过他受哪个宗教所信拜的主的启发/指示。他不把自己当作救世主,而是说自己是一个老师,教那些愿意听他的人。
佛教重要概念包括
dharma  [源于梵文] 教规、德性。很类似中国人所说的'道'
karma  [源于梵文]  原意:行为。 涵义:因缘、因果报应。是一个人所有经历过的生生世世里做的事情 与现在正在做的事情 的总和。这些行为的影响创造着这个人现在和未来的经历,因此每个人对自己的行为甚至宿命是负完全责任的。
nirvana 涅盘。 天堂 / 最高境界
note: 宗教问题、概念都比较容易引起争论,这些说法只是一种演绎。

 
 Buridan's ass    布利丹的毛驴
传说中这个小典故是14世纪法国哲学家杰·布利丹 [Jean Buridan] 所讲述的,为了描绘决定论 [decision theory] 的一个问题:当面临两个一模一样的选择的时候,决定是如何作出的。
一只 [可怜的. .] 毛驴被放在两堆一模一样的稻草之间,而且离它们的距离也分别一模一样。毛驴最后无法作出选择 饿死了。 这个例子是为了描绘布利丹的这个想法: 人的意志总会选择最道德的做法,但是前提是他需要一个充足的理由。

 

读物: wikipedia 维基网上百科
       the Dict. of Important Ideas and Thinkers, Chris Rohmann.

 

整整做了一周义工了。

 

有一点点上班族的感觉。

早上七点慌慌张张出家门, 手里拿着最后几口早饭, 一边朝电梯走一边把脚往球鞋里蹭。

从26层坐到1层有一定的时空距离。

途中会碰到真正上班族的人。

大家都会一起莫不吭声地站在那个小铁盒子里, 无数对眼球盯着楼层显示,一个个闪过:16, 15, 13[我们家的开发商迷信吧], 12, 11, 10. . .

一种说不出来的尴尬。那么多个人类个体在那么小的一个空间里,却没有任何互动。

看着大家一张张严肃的面孔, 同时又知道出了这个地方他们都是活生生的正常人;有种'电梯综合症'的体会。

 

要求的是八点到地方。我一般都会早到一丁点。

大门从来都锁着,怕里面的残疾/智障孩子一不老实跑了出来。

 

第一天报道,我被领到一间满是小孩儿的屋子。屋子挺温馨的,不过很简陋。桌椅,黑板,什么的。桌子椅子挨着墙,椅子上坐满了小小的人。中间的空地方留给坐轮椅的。正在前面教'数字歌'的 ["10像什么? 10像香肠和鸡蛋~"] 是个很年轻的女的,长得超级可爱。脸圆嘟嘟粉忽忽, 她一笑就甜得我也想乐。

叫她甜姐吧。

还有好几个大人, 孩子都管她们叫'阿姨'。都是从东北过来工作的。

开朗,随意,爱大声唱情歌、和小孩儿斗嘴瞎闹。奔儿好相处。

 

第一天人生地不熟

有些晕头转向

后来好了。

越来越喜欢去这个地方。

 

每天做的事都不一样

有时候去"楼上" 在专业人士的带领之下帮某个小孩儿进行身体训练

看着小小年纪的他们 为了有一天能直立行走 满头大汗地重复乏味的动作 动作间隙还挤出力气和你笑嘻嘻

有时候带小孩儿去院子里的游乐场

脑瘫的孩子没法玩儿什么,坐在轮椅上看四肢发达头脑开心的其他孩子蹦蹦跳跳。

于是就把脑瘫的孩子抱到滑梯座上

再抱着他们的身体"滑"下去

对体力透支十分强大

但是小孩儿的咯咯咯笑声更强大

弄得你也笑得不行

最后大家都没劲儿了 摊在地上傻乐

有时候老老实实在教室里呆着

听着甜姐带着3/4热情+1/4无奈 无限重复数字歌 加法口则 拼音规则

最终还是没有几个孩子理会

更不要说理解

有时候甜姐会把信号极差的电视调到某个台 (这个. .《苹果之家》,《仙剑奇侠传》,还有巨长无比的减肥/美容广告) 

大家就开始各'忙'各的 自娱自乐

有些孩子互掐 有些发呆 有些折腾老师,寻找乐子 有些模仿电视里的对话 有些坐在座位上嘀咕着唱《老鼠爱大米》

 

仅仅去了三四天,就已经对那儿的人很有感情,尤其其中一个脑瘫的孩子。

娜娜

极其调皮 极其善良

有一次喝酸奶 起初她想逗我玩儿,把酸奶留在嘴里不吞下去,张大嘴巴给我瞧。

我表情一惊讶 她把自己给逗火儿了,喷了我一脸乐百氏酸奶

她更high了 乐得都快呛过去了

她想家的时候泪会在眼里打转 但就是不掉 也不躁不闹

吃饼干的时候 非让我先吃一口,她才吃

如果我靠着她轮椅看电视上的怪异画面,她会偷偷亲我的胳膊

一路口水

但是. . . . .哈哈哈哈哈哈 可爱着呢

 

总觉得那个地方,虽然有它的不足,但是很真实。

小孩儿都没有智商的外壳,也没有语言作为盔甲

如果娜娜想让我和她玩儿,不会和我说,"能不能和我玩儿?"

她会拽我的袖子。

都很直接

很自然

很亲密

那些东北的姐姐们也是。和国外的大多作风不一样, 她们不会因为这些孩子是残疾儿童而刻意的去恭维他们。她们常常和孩子斗嘴,说话非常直接

其实很亲 孩子们也喜欢

没有一点虚伪做作的感觉

 

好快乐

 

尤其快乐认识了娜娜

虽然她连我的名字都叫不出来。

 

我非常非常希望她能是个正常的孩子。

可如果她真是个正常的孩子,

我也就不会遇到她。

就根本不会有这样的愿望。

 

生命大概就是这样。

 

 

 

不爱吃天妇罗这东西。

 

但是它让我想起天上一个老婆婆敲打着锣鼓。

喜欢这个画面

 

   

 

 

今天收到一个短信如下

 

江姐问:国民党推翻了吗?

答:被阿扁推翻了。

董存瑞问:劳苦人民还当牛做马吗?

答:都下岗了,不劳动了。

吴琼花问:姐妹们都翻身得解放了吧?

答:思想解放了,都当小姐了。

杨子荣问:土匪都剿灭了吗?

答:都改行当公安了。

杨白劳问:地主都被推翻了吗?

答:都入党了。

 

 

 

今天早上困到闭着眼睛刷牙. . . . .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

突然想出去抱一下路上的每一棵树 每一个人 

 

看了陈凯歌的《霸王别姬》

心感觉好满好满。

也许因为还没有经历过什么特别大的打击

所以看的尤其的痛 

尤其的震撼

人间可以这么丑陋 复杂 无奈 难 

而人的情感可以这么深, 这么美。

   

 

 

 

 

有很多情景实在惨不忍睹 很多对话实在惨不忍听

而有些画面, 有些瞬间你恨不得把它永远握在脑子里。

 

 

 

 

 

 

因为它

I've got a heart full of rain. . . . .

 

但我还想再看一遍。

 

 

 

 

 

 

 

21:05

p.s. 如今张国荣已经自杀了。唱片尾曲的林忆连和李宗盛也散了。就更伤感 更讽刺了。